River 365 / 047 中秋節快樂

Nikon DX 55-200mm

應景一下
祝大家烤肉節、月餅節快樂

River 365 / 046 Double Love.

Nikon DX 55-200mm F4-5.6

拍照就是要學怎麼用自己手上的器材
但我心裡還是會一直想追器材

器材好構圖是方便多了
但是構圖好 iPhone也能很嚇人

我構圖真的很不會
大多都是看些人家的照片後去學構圖的方法
可是要自己去創新就有點困難

看著人家會說故事的照片
簡單的畫面就帶完了整個情節
而我呢？

專科同學 子翔的婚禮

去泰國幹嗎？ <之五>

這篇是關於不舒服的消費經驗

泰國大家都說東西很便宜
買的衣物大多為台灣的七折，加上買多又能退稅
跑單幫的確是可以在泰國經商沒錯

可是我真的有不太好的消費經驗
起於路邊15塊一罐的果汁
Fifteen、Forty
我因為有些口音差我聽不太出來
因此就被匡了。

當我手伸出來向他要零錢時，
他塞給了一顆糖
這是哪招？

同樣的情況發生在搭車
泰國人6塊
LP寫外國人8塊
我卻10塊沒有找零

但我如果搭車時直接準備6塊，
這一切卻又可以~
讓我很疑惑的這些點，使我對泰國人有貪小便宜之嫌
還好這一切並未發生在最後一天買百貨公司的購物行

回國後我查了一下功課
當我發現我的收入所得是泰國人三倍時
我對於這個小動作稍微的釋懷了些

但這些國情民情，
讓我反而看見自己台灣人民的可愛。

去泰國幹嗎？ <之四>

民以食為天。

在LP的孤單星球的吃介紹中
不停的描述泰國食物的好
還說，精華之處就在於隱於民間的攤販裡
泰國的小吃物價跟我們差不多，但衛生比我們差多了

特色是他們是多族群的國家
因此可以吃到很多樣不同的食物

PadTai是個炒米粉類的食物
有點微辣和咖哩的味道



河粉跟麵線這類的小吃是真的很不錯
但衛生條件的品質就沒很好
圖中的米粉湯就是我回程拉肚子的原因之一


麥當勞來說物價和台灣沒什麼不一樣
但是吃的到好久不見的照燒豬肉堡
幹，這麼好吃的東西為什麼後來要停售？


整體而言，我去了日本、馬來西亞、韓國這幾個國家後
我認真的覺得，
台灣還是美食最無敵的亞洲國家~

去泰國幹嗎？ <之三>

玩過一些戰略遊戲後會知道
日本在二戰時期的工業科技直逼歐美先進國家

但日本是個仰賴國外輸入資源的國家
本國是塊荒島

如果切斷海上補給
那麼工業就會很好笑

二戰時期有個大東亞共榮圈的計劃
我想很多人都有唸過歷史讀到
這個共榮圈，其實就是日本的資源範圍圈
而泰國與日本至今還有著微妙的供需關係在

想到這跳一下題
在中緬印與亞洲的戰史中
我們所讀到歷史都是編修錯誤的
日本事實上在1944年底的一號作戰計劃還把中國延海的補給線給切斷
雖然他們被美軍轟炸本土到豬頭
在中國戰場上，國府軍並沒有那麼神勇可以反攻收復什麼失地
就一堆Militia(米粒大)沒有什麼戰功在海淹

國軍和美軍並沒有什麼協同作戰
(大概只有B-29借用中國機場吧，但美軍打下塞班後，B-29就也沒在用中國的機場了)
這問題在於蔣校長的專制獨裁控制國府軍
一個人不能有兩個老闆下指令
東亞其實就變成了各自獨力的單位作戰
(詳情可見史迪威將軍的Wiki)

而泰國大概是這區域裡最沒事的國家
這得歸功於這國家的數代領導人對於殖民者的牆頭草政策
法國人來倒一邊，日本人來倒一邊。
等日軍戰敗時，說我是被逼的。

而縱觀過去泰王朝的200年歷史
我也不覺得有什麼民族草根性可言

雖然這是民間傳說，
但我覺得還蠻有可信度的，
因為確實中段的歷史都是空白的

空白的歷史最可疑

最初代泰王拉瑪一世據說是Ayuttaya的王朝將領
而鄭信 (黎明王鄭王廟就是鄭信廟) 也是其中之一
兩人在Ayuttaya棄城後均帶領子民反攻
但拉瑪一世的私心，在收復Ayuttaya後把鄭信給葛了

鄭信的陰魂不散，詛咒這王朝只能做九代
就是現在的泰國國王，拉瑪九世
有趣的來了，紅衫軍暴動就是革新派塔信，而塔信的中文就是 "鄭"
而黃衫軍則是保守派，保守派當然最高領袖就是拉瑪九世
革新派希望接受西方的外援開放改革，(塔信是個貪官)
而保守派則說這些人都是獨裁者，應大政規還泰皇

而這也是目前泰國政府的政局動蕩的原因
雖說在塔信妹妹選舉大勝，取得保守與革新派的和諧
但我還蠻想看看這詛咒倒底是否靈驗

去泰國幹嗎？ <之二>

交通工具是最能展現國家民俗文化的一部份
現代化的進步是必需的，
但旅遊觀光的發展，我認為有必需突顯文化，
否則每個城市都像複製人

泰國最有趣的就是雙條車和嘟嘟車了
下圖三張


在車內的感覺有點像當砲兵時搭的貨卡


雙條車座滿了，還可以外掛 XD


水道多，河川多，
泰國因此有東方威尼斯之稱不假

但招批耶和的水道很混濁，沒什麼浪漫的情懷
有夕照時的確閃閃發光
如同 十仁成 在 "再見，總有一天" 書裡的描述



我媽去國外最愛逛的是...
他們的市場

這次雖然沒跟我娘出國，
但我漸能體會他所說的，
生活一切大小事，都在市場裡，
而的確泰國的文化在市集裡的感受也非常強烈

我很建議去曼谷必去臥佛寺周邊的花市和乾貨市場看看
(如果受的了魚腥味的話)

丹能沙朵水上市場
曼谷南部約250km的小市集
拍過很多電影
被吵的有點過頭，這是個觀光客多過本地人的所在
只有周末有開


一輩子
通常只能當一個地區的人

透過自助旅行體驗當地文化
只要一點點膽量
可以在一年365天中當短短6天的泰國人

我覺得這趟旅行讓我反思台灣的觀光味道在哪裡？
我如果是個老外，我想我會很想看國劇、歌仔戲、布袋戲這些傳統文化
小吃當然是台灣文化生命的一部份
只是政府現在也把夜市一格一格的格子化後，
我們似乎也少了很多味道

故宮就別提了，是個插旗的景點
撇開這類的插旗
回到我所說的當地味道
若真的要拿觀光業當成台灣的主力產業
我想我們還有很長的路要走

去泰國幹嗎？ <之一>

去泰國幹嗎？

這每個人我想目的都不一樣，
我是文化之旅

我曉得周遭騎車朋友們很多對於佛經佛理的深入

我不敢說我很瞭，
只大概做了點功課，
加上自己旅遊的觀察~

泰國是個佛教國家
佛教是個多神教義

我對佛教的刻板印象是觀音是唯一主神
印度教是希瓦 是主神


但真實並不是這樣
佛教有很多如來、有很多觀音
印度教是三個主神，我只記得其中之一確實是希瓦沒錯

我在泰國王朝的古蹟旅行時
發現這幾個地方的歷史文化建築都很近似

印度、泰國、吳哥
這幾個是相鄰的文化圈
會被互相影響是很正常的
就好像我們跟日、韓之間的流行文化關係
日本妹穿泡泡襪，我們也會跟著瘋

文化圈相同，歷史建物也相同，但現代的信仰有所不同
這就很弔詭了
網路上對佛教或是印度教的偏激文也看了不少
但缺乏客觀的(牆頭草)立場

不好的如種性制度之類
我認知是過去封建時代為了統治愚民而採用的高壓手段
而佛教也有些同修的淫亂內容
好的部份均是在勉人向善修行

總結來說，佛教算是印度教義上的一個分岐點
結束封建制度後的思想開放或是改革吧~ XD
在神話的故事上也類似聖經新約與舊約
新約(佛)給人一個和樂天堂的努力方向，而舊約(印度)則是罰則的煉獄

但我的理解是佛教應該是為較多當地人所信奉
可是這個區域的文化圈確是印度教
大家愛去泰國拜的四面佛，就是印度教的神祇


路邊可見的象神，當然也是印度教神祇

但為何東亞興盛著佛教的信仰？
而東南亞的民風是信仰著印度教？

這中間的歷史各說各話，
我的猜想，是戰亂
也許如同歐洲宗教戰爭或是宗教審判的情況也在此地發生
於是新教離開了發源地

我的感覺就有點像天主教在羅馬教庭
而基督教勢力卻比較普及民間

但這只是我旅行時的猜測

經典的賤遊戲

HOI
Heart of Iron.
台譯鋼鐵雄心

對岸那邊的河蟹是 小鬍子養成計劃


(圖片來源wiki)

這是一款WW2的game
已經出到3代了
真實的歷史事件、科技、軍團編制、兵種特性、戰況、戰爭教義
讓世界每個玩家都能玩自己的國家

當然也能選國府
但當時的桂系、湘系的軍閥也顯示在遊戲裡
不得不佩服作者的歷史還原


這Game的難度抗日成功還算可以
但要統一世界就不容易了

還有國府軍將領好多，多到我還去圖書館查將領的資料

真實的太過頭，已經不是戰略遊戲了

丹米恩來斯 - 艾咪

沒什麼不尋常，沒什麼變化，
只有時光流逝

好喜歡他的歌詞。

我看 小紅莓

這是我還是青春肉體時的偶像團體了

我沒想過他們會來台灣
還很猶豫了一下要不要買票
最後買了最外圍的D區

呼~買票前看了一下主辦單位
一點都不意外的音場很差
沒有環繞，只有前區主舞台的音響

不過很讓人驚喜的是小紅莓的聲音一點都沒弱掉
通透感依舊
沒有從小紅莓變成小紅霉

Dolores穿著紅色晚禮服
黑手套、白吉他
真是太夢幻了，除了微凸的肚子外一點看不出老態

全區坐位的好處
就是大家腿不酸
可是也high不起來
就幾首歌 Zombie、Linger、Dream大家站起來甩甩頭

結束相當快閃，不過跑慣國外團就知道
老外沒那模多細膩心思去想流程和底下觀眾觀感的問題
特別是特立獨行有自我風格的樂團

來Dream一下